Andresius | LIbertas in officinis

Ideam concepi ad causam spectare, quomodo in actu res moventur in civitate – scilicet quomodo veraciter homines panem suum lucruntur et quae relationes et conditiones ad panem lucrandum in officinis sunt, ad quem fienm interrogationem hanc et creavi.

Quamvis libertas absoluta et infinita nunc in civitate adest, non omnino sic in officinis et ibi, ubi homines panem suum lucruntur. Veniam habemus ad omnai in civitate, in officinis vero minimas. An vere libertatem nostram lucrari novimus?Num et proximis nostris et aliis veniam praebemus de multitudine differre, quam veniam  - minime hic iuste agimus - etiam nobismetipsis non praebemus. De habitu hoc, nimira conformitas et obtemperantia fit in civitate.

Propterea volo omnes, qui patrones vel primi in officinis sunt, qui etiam potestatem habent operarios accipiendos vel dimittendos, de his interrogare et vos recte respondere. (Omnino de responso vero velut falso minimo effecu potestis affici.)

An potest in officina vestra laborare....

1. caecus
2. surdus
3. contractus

4. mente debilis

5. veteranus cum beneficio tantum partiali

6. senex 50 anuum
7. homo supra 35 annos
8. homo cum capillis viridis
9. homo sine pecuniis apud mensarios

10. homo usum currus automobilis fugiens

11. homo sine habitaculo perpetuo
12. homo sine quamquam habitaculo

13. homo disciplinam non essendi carnem sequens

14. bis vel plus laureatus magister (membrum accademicum)

15. mater cum liberis parvulis
16. mulier in utre habens
17. mulier
18. fugitivus/fugitiva
19. homo de populo vagorum
20. advena
21. homo prius castigatus

22. homo non loquens lingua nostra proprie

23. Mohamedanorum fideus¹
24. Christianorum vel Judeorum fideus
25. sectae quamvis cultor

26. homo profitens se expertum in spiritualibus esse, vel visiones habuisse

27. vir

28. quisquam ad factionem fanaticam adherens

29. vitiorum publicorum mentor

30. tribunus plebi/confraternitatis quaevis princeps

31. confraternitatis membrum
32. ludibrium publicorum instigator

Articulos haec potest vel simplice cum sic/non, vel cum discursu in scala subtiliori respondere, sicut hic demonstratur:

C – Certe, iam tales apud nos laborant.

NN– Non habemus nunc neminem de qualitate ista, sed cum veniat sine haesitatio talem accpiemus.

I - Causa inexpectata est. Non mentem volvimuus ad causam talem. Considerandum est prior quam talia fecerimus.

A - Res ardua est. Libenter non tentem haec.

1Apud articulum hunc vel similes (de religione vel opinione de rebus publicis) persona intenditur, quae 1) non clam, sed publice opinonem suam declarat 2) et postulatos eius vita sua sequitur; scilicet apud articulum hunc is (si ad eius personam validus est) homo certe non laborabit die Veneri.De liber