Původním vzděláním matematik, posléze však theolog. Prošel i mnohým jiným povoláním v životě, častou družkou mu byla (a stále je) bída. Živil se překládáním, učením, roznáškou novin, hlídáním v muzeu i lecčím jiným. Vydal prozatím dvě knihy - první o německém mystiku Jakobu Böhmovi (1575-1624), a nověji nyní druhou o Janově evangeliu.

Díky své vášni k hudbě po osmnáct let vedl a posléze opustil polyfonní soubor Schola Agelica. Též po léta aktivně zpívá gregoriánský chorál, kde a kdy to jen jde - někdy i tam, kde to nejde (například ve vlaku). Ostatní hudební aktivity včetně velké touhy zpívat barokní (bachovské) árie zůstaly světem nepovšimnuty.
Díky své praštěnosti po studiu jazyků jich postupně v různé míře ovládl cca patnáct, nevyhýbaje se přitom jazykům vymřelým. To mu také umožnilo poměrně rozsáhlou překladatelskou činnost, nezaměřenou ovšem primárně na beletrii. I z ní máte na tomto blogu možnost ochutnat.
Od mala rovněž miloval vláčky a o železnici toho ví poměrně hodně. (Dva roky kvůli svému zájmu o železnici se živil též posunováním vagónů.)

- je především hudba raného baroka, třicetileté války, například Heinrich Schütz. Od této pro něj axiální epochy se jeho zájem rovnoměrně rozkládá na obě strany. Rok 1750 považuje za zkázu evropské hudby, jež pak s výjimkou velkých osobností Beethovena, Wagnera, Brucknera a Mahlera nabývá dechu až opět ve 20.století.

Jinak je přívržencem k přírodě šetrného životního stylu a zastánce (dobrovolné?) chudoby. Je zuřivým nepřítelem aut a automobilismu. Pyšní se tím, že mezi jeho předky nikdy nikdo nevlastnil vůdčí list ani řidičský průkaz.

Jen kdyby vždy nějaké bylo!
Není výrazně masožravý ani býložravý, spíše buchtožravý.

in Deum, Patrem omnipotentem, Patrem luminum et Dominum futuri saeculi, qui verbo creavit universitatem mundi visibilii et invisibilii ad laudem suam per angelos.
Et in filium dilectionis eius Jesum Christum, qui venit in carne evangelizare mundo clementiam Patris, per Spiritum Sanctum ventre virgineo conceptus in potestate Spiritus conplevit signa virtutis et manifestavit Dei regnum.
Traditus est in manibus Judaeorum et occisus Hierosolyma. Ipse autem tertia die resurrexit a mortuis toti mundo ad imaginem et exemplum, revelans gloriam Dei per hominem et opus suum in mundo perficiens reversus est ad Patrem.

Et in Spiritum Sanctum, fontem vitae atque intellectus universalem, qui a Patre procedit vita vivificans naturam,
ut omnis caro videat Deum.

Et in sanctam ecclesiam Dei catholicam, toto orbe dispersam, corpus Christi mysticum, quam in Spiritu ipse praesens abscondite ducit.
Et in sanctam eucharistiam, iudicium et merces iustorum, exaltationemque hominis. Exspecto resurrectionem carnis et vitam venturi saeculi.

(aneb, kdo jste zvědaví, več věřím, naučte se latinsky ;)